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音乐影视《荆轲刺秦王》 作者:陈凯歌&王培公

  • 音乐影视《荆轲刺秦王》 作者:陈凯歌&王培公
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那个全家被杀的小女孩,对刺客荆轲说:“杀人的人也有名字呀……”

因为这一镜头,因为这句话,我决定要把这部电影看下去,看到底。并不因为它的导演是陈凯歌。

《荆轲刺秦王》(片名日译《始皇帝暗杀》,更有韵味)--世纪末中国的巨片与史诗。

自古以来,汉民族没有英雄史诗,照回族作家张承志的说法:《史记》中的《刺客列传》就是汉民族的英雄史诗--此话无错。

陈凯歌早就表露过他的“史诗情结”。多年以来,他一直在琢磨“荆柯刺秦王”的事。我至今仍记得他在早年说过的想请葛优来演荆柯之类的话。

最终他并未使用葛优,但“荆柯刺秦王”的故事还是拍成了。据称,这是陈凯歌意欲进军奥斯卡的一部电影。

与中国导演的“史诗情结”同样顽固的是他们的“奥斯卡情结”,尤其是在他们抡元欧洲三大影展而在奥斯卡屡屡受挫之后。我看了意大利人拍的《美丽人生》(它曾在奥斯卡评选中风光无限)之后知道我们不行,不是说一定要拿下该奖,而是说你得拍出一部问心无愧的作品--在这一点上我们不行。

包括我们对所谓“史诗”的庸俗理解--在历史的故纸堆里找寻诗意的陈旧观念。这样的电影就成了阐释性的,阐释一位导演(其实是读者)对历史的理解(其实是读后感)。这种阐释是无关生命痛痒的文人游戏。所以,我在看《荆轲》时有这样一种感觉,无论你场面再宏大,画面再漂亮,人物再有戏,我也难以获得丝毫感动。《美丽人生》的故事远不宏大,人物也不富有传奇感,却令我感到震惊!那里面有着一种对人性、人生和人类更高级的一种理解,我能感到这样的导演是真正地有话要说!

中国人对艺术的一般理解你可以从初级阶段的城市遍布街角的陶吧里找到,精心侍弄出那么一个土玩意儿,它烧制得再漂亮也与你的生命无关,陈凯歌的“史诗情结”也就是这么一件貌似时髦却非常老土的东西。

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剧 情

《荆轲刺秦王》描述西元前三世纪的中国,雄心壮志的蠃政欲统一天下,不惜铲除一切阻碍,最后建立空前帝国的经过。当时燕国为蠃政的心腹大患,为了帮助他早日达成统一霸业,蠃政的青梅竹马赵姬于是冒险至敌对的燕国卧底,假意策动刺杀蠃政的计画。如此一来,一旦东窗事发,秦国便有出兵攻打燕国的名目。

但在这个计谋得逞之前,蠃政发现了关于自己身世的秘密。为了永绝后患,心狠手辣的蠃政杀人灭口,欲将所有知道真相的人赶尽杀绝。因此派将军攻打邻近的赵国,捉拿知道真相的叛将樊於期。但蠃政违背对赵姬的诺言,在赵国境内残杀无辜,连手无寸铁的孩童也不放过。蠃政的种种暴行,看在深爱着他的赵姬眼中,实在难以忍受。赵姬于是改变初衷,决定假戏真做,与姬丹同心戮力策画谋刺蠃政的行动。

执行这项任务的人选,是名剑客荆轲。荆轲当时早已厌倦刀剑生涯,归隐山林,但最于仍答应为此重出江湖。荆轲一出现,旋即以他的侠义、风范攫获赵姬的芳心,两人坠入情网。荆轲後来失手丧命,赵姬返回秦国为他收尸。见到蠃政,赵姬义正词严地坪击蠃政的暴虐无道后,便头也不回地离去。留蠃政一人独自打造江山霸图。

……

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